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dc.creator.IDSIRINO, J. F. F.pt_BR
dc.creator.Latteshttp://lattes.cnpq.br/4006315437482339pt_BR
dc.contributor.advisor1LIMA, Marinalva Vilar de.-
dc.contributor.advisor1IDLIMA, M. V.pt_BR
dc.contributor.advisor1Latteshttp://lattes.cnpq.br/1606519856715259pt_BR
dc.contributor.referee1GNERRE, Maria Lucia Abaurre.-
dc.contributor.referee2NASCIMENTO, Regina Coelli Gomes do.-
dc.description.resumoA presente dissertação discuti o turismo religioso em seu imbricamento com o patrimônio cultural na cidade de Patos, tendo como locus de estudo o Santuário Religioso Cruz da Menina, localizado na saída da cidade em direção ao alto sertão paraibano. Nosso recorte temporal vai de 1993 à atualidade, embora que em determinados momentos, sejamos obrigados a retornar em décadas anteriores para melhor explicar os fatos. Nesse ínterim, procuramos perceber as transformações ocorridas a partir da construção do santuário pelo poder político em 1993, transformações essas que adentram o campo do visível e do sensível. Nessa perspectiva, buscamos observar os interesses políticos envolvidos na construção do santuário religioso da cruz menina, levando em conta a reação da população de Patos no que diz respeito à espetacularização da fé a partir de 1993, ano de inauguração do parque e das novas sensibilidades geradas a partir daí, haja vista que, ocorreu uma mudança na cartografia urbana de Patos, e por sua vez, fundaram novas sociabilidades. Enfim, na busca por respostas para as nossas perguntas sobre o aparecimento do turismo religioso na cidade de Patos, nos servimos de diferentes fontes historiográficas, entre elas: livros de memória, relatos orais de memória, romances, jornais e fotografias. No diálogo com essa diversidade de fontes o método indiciário do pesquisador e historiador Carlo Ginsburg foi de grande valia. Um estudo que trás a possibilidade de pensar os bens religiosos enquanto patrimônio cultural imaterial de um grupo, como no caso da cidade de Patos.pt_BR
dc.publisher.countryBrasilpt_BR
dc.publisher.departmentCentro de Humanidades - CHpt_BR
dc.publisher.programPÓS-GRADUAÇÃO EM HISTÓRIApt_BR
dc.publisher.initialsUFCGpt_BR
dc.subject.cnpqHistória.pt_BR
dc.subject.cnpqTurismo.pt_BR
dc.subject.cnpqCiência das Religiões.pt_BR
dc.titleTrabalho e fé: a cruz da menina e o patrimônio cultural voltado ao turismo religioso na cidade de Patos 1993 a 2010.pt_BR
dc.date.issued2012-03-30-
dc.identifier.urihttp://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/1931-
dc.date.accessioned2018-10-09T16:19:41Z-
dc.date.available2018-10-09-
dc.date.available2018-10-09T16:19:41Z-
dc.typeDissertaçãopt_BR
dc.subjectTurismo Religioso - Patos - PBpt_BR
dc.subjectCruz da Menina - Patos - PBpt_BR
dc.subjectReligiosidade Popularpt_BR
dc.subjectPatrimônio Cultural e Religiãopt_BR
dc.subjectMemória e Patrimôniopt_BR
dc.subjectEspetacularização do Sagradopt_BR
dc.subjectPolíticas Públicas de Turismo Religiosopt_BR
dc.subjectCrença - Patrimônio Imaterialpt_BR
dc.subjectPatrimônio Imaterialpt_BR
dc.subjectSantuário Cruz da Menina - Patos - PBpt_BR
dc.subjectMétodo Indiciário - Carlo Ginsburgpt_BR
dc.subjectCarlo Ginsburg - Método Indiciáriopt_BR
dc.subjectTourisme Religieuxpt_BR
dc.subjectPatrimoine Culturelpt_BR
dc.subjectMémoirept_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.creatorSIRINO, Jean François de Figueiredo.-
dc.publisherUniversidade Federal de Campina Grandept_BR
dc.languageporpt_BR
dc.title.alternativeWork and Faith: cross of the girl and the cultural patrimony focused on religious tourism in the city of Patos from 1993 to 2010.pt_BR
dc.identifier.citationSIRINO, Jean François de Figueiredo. Trabalho e fé: a cruz da menina e o patrimônio cultural voltado ao turismo religioso na cidade de Patos 1993 a 2010. 2012. 141f. (Dissertação de Mestrado em História), Programa de Pós-graduação em História, Centro de Humanidades, Universidade Federal de Campina Grande - Paraíba - Brasil, 2012. Disponível em: http://dspace.sti.ufcg.edu.br:8080/jspui/handle/riufcg/1931pt_BR
dc.description.resumeCette thèse discute le tourisme religieux dans leur imbrication avec le patrimoine culturel dans la ville de Patos, avec le locu de d'étude est le Sanctuaire de la Croix fille, situé à la ville vers l'intérieur supérieur de Paraíba. Notre délai est de 1993 à nos jours, même si à certains moments, nous sommes obligés de retourner dans les décennies précédentes afin de mieux expliquer les faits. Pendant ce temps, nous comprenons les changements qui se produisent à partir de la constructiondu sanctuaire pour le pouvoir politique en 1993, ces transformations qui entrent dans le champ du visible et sensible. Dans cette perspective, nous observons les intérêts politiques impliqués dans la construction du sanctuaire religieux de la jeune fille croisée, en tenant compte de la réaction de la population de Patos en relation avec le spectacle de la foi depuis 1993, l'année de l'inauguration du parc et de nouvelles sensibilités générés par la suíte. Compte tenu du fait qu’um changement est survenu dans la cartographie urbaine de Patos, et à tour de rôle, fondé nouvelle sociabilité. Enfin, la recherche de réponses à nos questions au sujet de l'émergence du tourisme religieux dans la ville de Patos, nous avons pris quelques sources différentes historiographiques, y compris: des livres de mémoire, des histoires orales de la mémoire, des romans, des journaux et des photographies. En dialogue avec cette diversité de sources de preuve la méthode de chercheur et historien Carlo Ginsburg a eté instimable. Une étude qui apporte La possibilite de penser dês biens religieux em tant que patrimoine culturel immatériel d’um groupe comme la ville de Patos.pt_BR
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